為誰而唱

有一段很長的時間，我們都患了唱歌恐怖症。電視、電台的靡靡之音雖然一直被人詬病，如被轟得太煩了，我們還有塞耳關窩之法可以逃避。但那些皇民歌、帝王頌之類的狼吼虎嘯卻不僅強迫你聽，還要強迫你唱──這真是大災難。… … …大家來唱我們自己的歌，將可治好音痴，改變歌星們的風格趕走靡靡之音，透過電視、電台以及將於各縣市建立起來的音樂廳傳播到山邊海角，工廠農村每一個角落，培養自主自力自強的剛毅民風。

楊逵（一九七八、三、八）

※節錄自1978年8月27日臺中中興堂，鄉音四重唱「鄉音之歌」音樂會的節目單

1993年，一張將音樂與臺灣文學家楊逵結合的概念專輯《鵝媽媽出嫁》發行。楊逵本名楊貴，1905年初生於臺南新化，因不喜歡高貴的貴，將筆名取作水滸傳裡的人物李逵的逵，以符合自己樸直的個性。楊逵20歲曾遠渡日本留學三年，一邊求學一邊打工，精神上有藝文的薰陶，肉體上也承受了勞力階層的磨練，返台後他積極投入農工基層運動的的活動。也因此日治期間，楊逵入獄達十多次，不過，時間總計不超過一個月，而1949年國民黨撤退來臺，卻吃了12年的牢飯，起因是楊逵與友人宣布「和平宣言」，呼籲消弭省籍歧見，還政於民。對此楊逵自嘲，這篇宣言讓他領了全世界最高的稿費，吃了12年的「無錢飯」。

《鵝媽媽出嫁》裡的一首歌〈送報伕〉，是改變自楊逵的同名小說，內容描述臺灣青年受日本政府侵權奪土，好不容易取得一份送報伕工作，仍被壓榨，因此與其他工人群起團結抗議，才獲得賠償。歌詞裡有一段是這樣寫的：

出身雖然無法賈人比　阮工人的人格是尚高貴

頭家最後予阮團結壓落去　引阮想起……故鄉的代誌

雖然楊逵寫〈送報伕〉時並無像「太陽花學運」被關注的社會運動，但經改寫後的〈送報伕〉歌詞已談論了一場社會運動，小說在當年（1934）得了東京《文學評論》第二獎，第一名從缺。

另外，90年代搭配自己的歌曲，走上街頭的還有非常多的音樂團體，像是1996年成立，替工人發聲的工運樂隊「黑手那卡西」所創作的單曲〈福氣個屁〉，諷刺提神飲料廣告的台詞，並參與「無殼蝸牛」與「樂生療養院」等社會運動；即便現今已是成功知名樂團「五月天」的主唱阿信，也曾在1998年擔任過推行「同性戀友善空間」的專輯《擁抱》，其中收錄了之後不少「五月天」的經典名曲如〈擁抱〉和〈雌雄胴體〉。